探手羅漢

肆拾玖   探手羅漢寳像

半托迦尊者，因打坐完常將手舉起伸懶腰，故而得名。

安悠自在，呵欠伸腰，神志靈通，自得其樂。半托迦尊者相傳是藥叉半遮羅之子。據《珂哩底母經》所述：古印度王舍城内一山邊有藥叉神，名“婆多”，北方犍陀羅國又有一藥叉神名“半遮羅”，婆多與半遮羅的妻子同時懷孕，於是指腹為婚。婆多生女，半遮羅生子，即為半托迦。半托迦後來隨釋迦牟尼出家修成正果，也度化婆多的女兒成道。他被稱爲“探手羅漢”，全因他打坐時常用“半趺迦坐”法，此法是將一腿架於另一腿上，即“單盤膝法”。打坐完畢，將雙手上擧，長呼一口氣。

·批註： “打坐”並非佛家所獨有。若從宗教及養生的角度歸納，光是打坐的方法可能就不止百種之多。但究其根本，皆是以打坐的行爲現象使人“靜極生定”，進而達到修心養性、修身健體的作用。現代人在認識上通常有個誤區，認爲打坐就是修禪，修禪即為佛道。這種認知恰恰是“倒果爲因”，“禪”只是修習佛道的諸多法門之一，而“打坐”不過也只是可以幫助進入“禪定”的有效方法之一。“坐”而生“靜”，“靜”而生“定”，“定”而生“慧”的過程非“真修實證”而不能體會。至於那個境界到底是怎樣，正如玄奘大師所說：“如人飲水，冷暖自知”。