維摩大士

伍拾玖   維摩大士寳像

“維摩詰”是梵文的音譯，詳稱爲“維摩羅詰”，或簡稱“維摩”；舊譯“淨名”，新譯“無垢稱”則為意譯。據佛經記載，他原是東方無垢世界的金粟如來，於釋迦牟尼住世説法時化身為居士，是當時毗耶離城中的一位離城族家長。其生活非常世俗化，文化修養又極高，雖是一名住家居士，但卻遵行沙門的清規戒律。他經常為一切衆生廣說佛法，使無數人修得正等正覺，因而受到僧俗的普遍尊重。除此之外，他又是一個具有非凡思辨能力的人，他的辯論可謂善巧機妙，令人折服。

維摩詰大士奉行菩薩道，為度化聲聞二乘人，運用權巧方便，乃至示現生病而藉由佛陀弟子、諸菩薩的探病過程開示“不二法門”，均凸顯維摩居士悲智雙運的菩薩道精神。他日常往來於社會各階層，甚至出入各種聲色場所，隨緣度眾，都是爲了宣揚大乘佛教的教義。他教導娑婆衆生，當下照見心靈淨土，闡說不可思議的解脫法門。

·批註： 後世禪宗六祖大師開示“佛法在世間，不離世間覺”與維摩大士之所行亦甚爲相應。修行人不會排斥，更從不批判，因爲一切相皆是實相，一切法皆為佛法，“應取一切相，不住一切相”纔是佛法修行的究竟所在，即經中所言“應無所住而生其心”。尊重一切、接受一切、包容一切也是天地閒的至道。