托塔羅漢

肆拾叁   托塔羅漢寳像

蘇頻陀尊者是釋迦牟尼所收的最後一位弟子。他因懷念佛陀而常常手托佛塔。

七層寶塔，佛法通靈，威而不怒，道行超群。塔，是取梵文“塔婆”一詞的第一個音而製成的漢字。在佛教傳入中國以前，中國是沒有塔的，也沒有“塔”字，翻譯佛經時特造此字。佛教中的塔，本是載佛骨的器具，後來也就成爲了佛的象徵。此蘇頻陀尊者已修得“五神通”，又修到“非想非非想定”。他爲了紀念釋迦牟尼，特地把佛塔隨身攜帶，作爲佛祖常在之意。

·批註： “五神通”指“修四根本淨慮”所得的五種不可思議的神力，分別為：天眼通、天耳通、他心通、宿命通、身如意通。此“五通”加上“漏盡通”則成“六通”。“五通”通於凡聖，“漏盡通”唯無學聖者所得。《菩薩處胎經》中有一偈：“凡夫所得通，猶如諸飛鳥，有近亦有遠，不離生死道。佛通無礙法，真實無垢穢，念則到十方，往返不疲倦，以慈念衆生，得通無掛礙。仙人五通慧，轉退不成就，我通堅固法，要入涅磐門。”佛法之根本在於“修心”，“神通”只不過是修心的必然結果，是自然而然的現象。若僅以修神通為目的，則是“捨本求末”、“倒果爲因”，不但與佛法背道而馳，而且更加重自身之顛倒妄想。